2013/8/14 更新：非常好色更新至 v9.0 最新版。這次的更新除了操作介面與使方法跟以前都差不多之外，還特別新增了 500 多款範例、900 多張圖庫，總計8500 張圖片、38000 種以上內建範例，對一般使用者來說應該都很夠用了。另外還提供了簡報小編、網誌專區、動畫特效、相片去背、濾鏡圖片處理…等各式應用，不管是要拿還做名片、海報、課表、月曆、動物紙雕、生日賀卡、動態橫幅、簡報、明信片…等等，都相當簡單方便。
「非常好色」是台灣相當多學校、公務單位跟很多小朋友、辦公人員相當愛用的圖文製作、個人化輸出工具，主要功能是用來製作、列印人名片、賀年卡、信封信紙、獎狀、相片寫真書、海報或DM、傳單…等等各式各樣的紙本製品，最大的特色就是簡單、直覺的操作介面與豐富多樣圖庫與精美範例，讓一般不熟電腦的使用者也可快速做出各種相當好看的名片、卡片或紙雕、立體月曆...等等作品。
一，奇特的現象
1，劉編輯打開outlook郵件客戶端程序時，並沒有點擊接收信件，當時也沒有聯網。程序剛一打開，屏幕就變藍屏了，然後這封信自下向上滾動字幕形式顯示，全部顯示完以後，電腦恢復正常，桌面出現一個「s3s.txt」文件，就是這封信內容的存根；
2，編輯以為中了病毒，拔掉電源，電腦仍然繼續顯示著。
3，編輯讀的時候，感覺頭昏目眩，有強烈的恐懼感，同時心裡非常安寧、祥和，精神狀態很恍惚。
我們事後檢查了電腦，沒有發現任何病毒、木馬；
我們懷疑拔掉電源後可能是筆記本電池在工作，所以電腦還在顯示，但當時情況已經無法證實；
編輯頭暈可能是長時間在電腦前工作導致，但編輯說，信看完以後感覺頭腦非常清醒，就像剛睡了一覺一樣。劉編輯四十多歲了，一向待人誠懇，不太會說假話，而且也從沒有提過玄虛的事情。
二、原文如下：
尊敬的**網編輯部：
你們好！
收到這封信，對你們來說確實是奇妙的。對我們來說，卻是艱難的選擇，因為機會只有一次，最後是你們選擇了我們，還是我們選擇了你，都不得而知，因為 這件事情是我們改變未來的行動的一部分，這部分沒有人知道結果，我們只有互相選擇，這個機會才能抓住。因為人類的虛妄和自大，你們中的大多數人仍會愚昧的 對待這封信，並以為趣事，盡管我們已經盡了最大的努力，但你們確是敷衍的。
我們多次收到你們的總編輯***的呼喚，我們感受到他身上那種強大的精神能量，我們感受到了他對人類命運的悲憫和憂傷。我們曾經和他有過兩次精神上 的接觸，一次在他幼年時代，一次在不久前，我們的確很深入的交流過，哪怕他不敢在你們面前承認。我們的確關注著他的長大，注視著他的心靈，監視著他的行 動，指導著他的行跡。受到我們這樣待遇的，在你們地球還有很多人，從古到今都是這樣，但我們不會控制他們，我們也無法做到，因為這違背宇宙的法則。他們自己負責自己的行為，他們有選擇的自由，只有他們需要受到啟發的時候，或者陷入迷惘和悲傷的時候，我們才會和他們進行精神上的接觸。
我們寫這封信的原因，是因為不遠的將來，在地球的耶穌紀年歷法：2012年12月21日，你們進入黑夜之後，銀河系各個星球的人將坐著你們所說的飛 碟來到你們中間。那時候，地球將迎接銀河系的第一束中心射線，那是慈憫的、祥和的、明媚的、幸福的光，也是毀滅的、墮落的、黑色的、恐怖的光，對你們每個 人而言，都有所不同。而你們的文明還沒有做好准備，為了避免地球突然磁極顛倒造成地震、火山爆發、洪水、海嘯等毀滅事件的發生，我們很早就來到你們的星 球，監控著你們人類的活動和地球的變化。難道你們不知道嗎？遍布地球的金字塔、十二水晶骨、馬雅人歷法、通古斯大爆炸……，都是我們的足跡。地球是銀河系 很多文明生物的故鄉，我們之中來自獵戶座的、天蠍座的人，還有你們目前沒有認識到的星體的生物，和你們地球地幔層生活的人類，都曾在地球表面上生活，或在 太空旅行中停留在你們的星球。
我們確是有能力的、我們確是超過你們星體進化歷史的。我們曾讓你們稱之為美國的十枚導彈停止發射，也曾經啟動你們稱之為蘇聯，現在叫俄羅斯的核武器，並在 它發射前十秒（地球時間）終止它，以警告地球的統治者不要輕舉妄動。我們甚至和美國總統裡根約會，勸告他放棄美國的全部武器，避免這場災難的發生。但地球 上這兩個最強大的國家元首確實是虛妄和自大的，他們不但不聽我們的勸告，反而變本加厲，甚至設下詭計擊落我們肩負和平使命的飛碟，解剖我們的屍體，挾持我 們的人質，偷竊我們的技術用在人類的毀滅上，並對人類隱瞞真相。我們認真的研究了你們人類的心靈和歷史，看到了人類太多的血腥、邪惡和戰爭，發現你們和我
們的心靈是一樣的，只是那很少的邪惡力量一直「統治」著你們，以造物主的名義對你們行使著你們稱之為「魔鬼」的壞的「統治」，我們將阻止這場可能的災難， 我們還將中止你們即將爆發的戰爭，不至於你們人類的文明再次毀滅。
時間就要到了，你們會覺得2012年並不遙遠，因為時間已經加快，而你們不知道！請你們轉告人類，那個時刻到來的時候，你們會看見越來越大的飛行器，由於 地球有重大的事情將要發生，我們會派出重裝備的大型「諾亞方舟」拯救你們。難道你們不知道嗎？我們曾經多次幫助人類提高智慧，我們的基因和你們的DNA兩 個並存在你們的體內；我們技術有限的條件下，在你們發生劫難時保留了人類的種子；你們曾有過多次輝煌的文明，但由於沒有利生的宗教，最終文明毀滅了你們； 我們很早開始就在融入你們的地球生命之中，和你們人類一起相夫教子，這個過程，已經經歷了你們地球時間的數千年。不要因為看到天空中有許多奇形怪狀的飛行 物而發生騷亂。那些飛行物有雪茄型的，有煙囪型的，有菜碟型的，有之字型的，非常清晰的、真實的、以你們眼睛看得見的速度轉動。它們有大有小，大的讓你感 到恐懼，小的讓你感到有趣，這是銀河文明的大聚會，你們地球人將第一次感受到自身文明的膚淺。自那以後，你們將會關注自身心靈的力量，知道每一個人都是宇 宙的一部分，彼此聯系，密不可分。你們的文明也會新生，你們將擁有更多不可思議的智慧和能力，你們的社會、國家、民族和宗教也會發生解體和重構。我們知道 你們對此是疑惑不解的，下面我們會說一些你們能理解的事情，好讓你們有所准備。
無論是你們的科學家還是宗教代表，都不能毫無異議地表述，人類數千年來見證的無法解釋的神奇事件，至少目前是這樣，以後你們將做到。為了探索宇宙的 本質和生命存在的意義，一個人必須摒除信仰的偏見去面對現實，他們終究是可敬的。你們中不斷增加的，無名的，將來會對地球文明發揮巨大影響的研究者們正在 探索新的知識途徑，並且已經非常接近真實，其中，你們中國人中間必有一位能夠建立一個地球上每個國家、民族、種族、宗教都能接受和奉行的精神思想體系，讓 你們的心靈在無所適從的時代得到安寧。你們會經過認真的思考和推敲後，尊之為聖言。事實上，整個銀行系的智慧文明也將尊聖言而行事，因為這是宇宙的證言。 也許我們的進化程度是不一樣的，但精神和靈魂在宇宙中都是平等的。我們知道那個時候即將來臨，我們確是能知未來的，雖然並非每個有智慧文明的星球都能如 此。但2012年之前的中國人已經脫離了信仰的體系，離開了精神的道路。難道你們不知道嗎？你們是我們對地球愛的結晶！你們的周易、還有地球上唯一的象形 文字，五千年不斷的歷史和文化，就是我們的見證。你們古代的預言家們，已經留下了出現聖人的見證，他們對這個時代的興趣，比你們還要濃厚，你們所忽視的， 他們卻在關心！
今天，你們的文明被信息的海洋所泛濫，其中只有一小部分，不那麼具有顛覆性的，才被廣泛傳播。在你們的歷史中，特別是在過去一百年，那些荒謬的、不可能的事情經常成為可能，並變成現實。要知道未來將會令人更加驚異。你會發現更糟的，也會發現最好的。
像本星系中億萬其他文明一樣，我們是有意識的生物，被你們一些人稱為「外星人」，盡管事實更微妙。你們和我們之間並沒有本質的不同，除了進化過程中的某個 階段的經歷不同。像其他組織結構一樣，我們的內部關系中也存在等級制度。我們的組織是建築在若干種族的智慧之上的。我們求助於你們是經過「組織」的同意。 如果你們地球人不會在那個時候毀滅，你們中將誕生一位聖者，讓整個銀河系聽到宇宙的證言。像你們中的大多數一樣，我們尋求終極存在。所以我們不是上帝或低 等級的神，事實上，是你們平等的宇宙兄弟。
身體上，我們和你們有些不同，然而我們中的大多數外形上具有人的特點。我們的存在是真實的，但你們中的大部分還不能覺察到這點。我們不僅僅觀察，我 們也像你們一樣具有道德觀念。你們不能理解我們，是因為在大部分時間裡，對於你們的感官和儀器來說，我們是無形的。
許多人類個體已經和這些太空船有過視覺、聽覺、觸覺或精神上的接觸，其中的一些是在「統治」你們的超自然力下實現的。你們很少觀察到太空船，是由於 這些太空船處於非物質狀態時所具有的顯著優勢所致。不親眼所見，你幾乎不能相信它們的存在。我們充分了解這點。那些目擊事件大多數發生在個人身上，以至只 能觸及靈魂而不能改變任何有組織的系統。這是一種深思熟慮的決定，出自你們周圍不同的族群，但有著非常不同的因果。
對於負面的多維生物，他們在人類寡頭統治的影子下扮演行使權利的角色，做出這樣決定的動機是出於避免它們的存在和攫取被我們揭露。對於我們，做出這 樣的決定是尊重人類的自由意志，人類可以自己處理好他們自己的事情，因而他們依靠自己可以達到技術和精神上的成熟。我們非常期盼人類加入星系文明的大家 庭。
我們可以在光天化日下出現，幫助你們達到團結。至今為止，因為無知、冷默或者恐懼，因為情況還沒有明確，你們中真誠希望的人還不多，所以我們還沒有 這樣做。許多研究我們出現的人統計著黑夜裡的光，但沒有照亮前進的路。他們經常以物體的概念去思考那些實際上是有意識的現象。
大媒體未必對傳播此消息感興趣。因而，就是你的責任，作為匿名的，獨特的思想者和愛的生命，傳播它。你依然是你自己命運的建設者，你有著特殊的神聖使命。
一，奇特的現象
1，劉編輯打開outlook郵件客戶端程序時，並沒有點擊接收信件，當時也沒有聯網。程序剛一打開，屏幕就變藍屏了，然後這封信自下向上滾動字幕形式顯示，全部顯示完以後，電腦恢復正常，桌面出現一個「s3s.txt」文件，就是這封信內容的存根；
2，編輯以為中了病毒，拔掉電源，電腦仍然繼續顯示著。
3，編輯讀的時候，感覺頭昏目眩，有強烈的恐懼感，同時心裡非常安寧、祥和，精神狀態很恍惚。
我們事後檢查了電腦，沒有發現任何病毒、木馬；
我們懷疑拔掉電源後可能是筆記本電池在工作，所以電腦還在顯示，但當時情況已經無法證實；
編輯頭暈可能是長時間在電腦前工作導致，但編輯說，信看完以後感覺頭腦非常清醒，就像剛睡了一覺一樣。劉編輯四十多歲了，一向待人誠懇，不太會說假話，而且也從沒有提過玄虛的事情。
二、原文如下：
尊敬的**網編輯部：
你們好！
收到這封信，對你們來說確實是奇妙的。對我們來說，卻是艱難的選擇，因為機會只有一次，最後是你們選擇了我們，還是我們選擇了你，都不得而知，因為 這件事情是我們改變未來的行動的一部分，這部分沒有人知道結果，我們只有互相選擇，這個機會才能抓住。因為人類的虛妄和自大，你們中的大多數人仍會愚昧的 對待這封信，並以為趣事，盡管我們已經盡了最大的努力，但你們確是敷衍的。
我們多次收到你們的總編輯***的呼喚，我們感受到他身上那種強大的精神能量，我們感受到了他對人類命運的悲憫和憂傷。我們曾經和他有過兩次精神上 的接觸，一次在他幼年時代，一次在不久前，我們的確很深入的交流過，哪怕他不敢在你們面前承認。我們的確關注著他的長大，注視著他的心靈，監視著他的行 動，指導著他的行跡。受到我們這樣待遇的，在你們地球還有很多人，從古到今都是這樣，但我們不會控制他們，我們也無法做到，因為這違背宇宙的法則。他們自己負責自己的行為，他們有選擇的自由，只有他們需要受到啟發的時候，或者陷入迷惘和悲傷的時候，我們才會和他們進行精神上的接觸。
我們寫這封信的原因，是因為不遠的將來，在地球的耶穌紀年歷法：2012年12月21日，你們進入黑夜之後，銀河系各個星球的人將坐著你們所說的飛 碟來到你們中間。那時候，地球將迎接銀河系的第一束中心射線，那是慈憫的、祥和的、明媚的、幸福的光，也是毀滅的、墮落的、黑色的、恐怖的光，對你們每個 人而言，都有所不同。而你們的文明還沒有做好准備，為了避免地球突然磁極顛倒造成地震、火山爆發、洪水、海嘯等毀滅事件的發生，我們很早就來到你們的星 球，監控著你們人類的活動和地球的變化。難道你們不知道嗎？遍布地球的金字塔、十二水晶骨、馬雅人歷法、通古斯大爆炸……，都是我們的足跡。地球是銀河系 很多文明生物的故鄉，我們之中來自獵戶座的、天蠍座的人，還有你們目前沒有認識到的星體的生物，和你們地球地幔層生活的人類，都曾在地球表面上生活，或在 太空旅行中停留在你們的星球。
我們確是有能力的、我們確是超過你們星體進化歷史的。我們曾讓你們稱之為美國的十枚導彈停止發射，也曾經啟動你們稱之為蘇聯，現在叫俄羅斯的核武器，並在 它發射前十秒（地球時間）終止它，以警告地球的統治者不要輕舉妄動。我們甚至和美國總統裡根約會，勸告他放棄美國的全部武器，避免這場災難的發生。但地球 上這兩個最強大的國家元首確實是虛妄和自大的，他們不但不聽我們的勸告，反而變本加厲，甚至設下詭計擊落我們肩負和平使命的飛碟，解剖我們的屍體，挾持我 們的人質，偷竊我們的技術用在人類的毀滅上，並對人類隱瞞真相。我們認真的研究了你們人類的心靈和歷史，看到了人類太多的血腥、邪惡和戰爭，發現你們和我
們的心靈是一樣的，只是那很少的邪惡力量一直「統治」著你們，以造物主的名義對你們行使著你們稱之為「魔鬼」的壞的「統治」，我們將阻止這場可能的災難， 我們還將中止你們即將爆發的戰爭，不至於你們人類的文明再次毀滅。
時間就要到了，你們會覺得2012年並不遙遠，因為時間已經加快，而你們不知道！請你們轉告人類，那個時刻到來的時候，你們會看見越來越大的飛行器，由於 地球有重大的事情將要發生，我們會派出重裝備的大型「諾亞方舟」拯救你們。難道你們不知道嗎？我們曾經多次幫助人類提高智慧，我們的基因和你們的DNA兩 個並存在你們的體內；我們技術有限的條件下，在你們發生劫難時保留了人類的種子；你們曾有過多次輝煌的文明，但由於沒有利生的宗教，最終文明毀滅了你們； 我們很早開始就在融入你們的地球生命之中，和你們人類一起相夫教子，這個過程，已經經歷了你們地球時間的數千年。不要因為看到天空中有許多奇形怪狀的飛行 物而發生騷亂。那些飛行物有雪茄型的，有煙囪型的，有菜碟型的，有之字型的，非常清晰的、真實的、以你們眼睛看得見的速度轉動。它們有大有小，大的讓你感 到恐懼，小的讓你感到有趣，這是銀河文明的大聚會，你們地球人將第一次感受到自身文明的膚淺。自那以後，你們將會關注自身心靈的力量，知道每一個人都是宇 宙的一部分，彼此聯系，密不可分。你們的文明也會新生，你們將擁有更多不可思議的智慧和能力，你們的社會、國家、民族和宗教也會發生解體和重構。我們知道 你們對此是疑惑不解的，下面我們會說一些你們能理解的事情，好讓你們有所准備。
無論是你們的科學家還是宗教代表，都不能毫無異議地表述，人類數千年來見證的無法解釋的神奇事件，至少目前是這樣，以後你們將做到。為了探索宇宙的 本質和生命存在的意義，一個人必須摒除信仰的偏見去面對現實，他們終究是可敬的。你們中不斷增加的，無名的，將來會對地球文明發揮巨大影響的研究者們正在 探索新的知識途徑，並且已經非常接近真實，其中，你們中國人中間必有一位能夠建立一個地球上每個國家、民族、種族、宗教都能接受和奉行的精神思想體系，讓 你們的心靈在無所適從的時代得到安寧。你們會經過認真的思考和推敲後，尊之為聖言。事實上，整個銀行系的智慧文明也將尊聖言而行事，因為這是宇宙的證言。 也許我們的進化程度是不一樣的，但精神和靈魂在宇宙中都是平等的。我們知道那個時候即將來臨，我們確是能知未來的，雖然並非每個有智慧文明的星球都能如 此。但2012年之前的中國人已經脫離了信仰的體系，離開了精神的道路。難道你們不知道嗎？你們是我們對地球愛的結晶！你們的周易、還有地球上唯一的象形 文字，五千年不斷的歷史和文化，就是我們的見證。你們古代的預言家們，已經留下了出現聖人的見證，他們對這個時代的興趣，比你們還要濃厚，你們所忽視的， 他們卻在關心！
今天，你們的文明被信息的海洋所泛濫，其中只有一小部分，不那麼具有顛覆性的，才被廣泛傳播。在你們的歷史中，特別是在過去一百年，那些荒謬的、不可能的事情經常成為可能，並變成現實。要知道未來將會令人更加驚異。你會發現更糟的，也會發現最好的。
像本星系中億萬其他文明一樣，我們是有意識的生物，被你們一些人稱為「外星人」，盡管事實更微妙。你們和我們之間並沒有本質的不同，除了進化過程中的某個 階段的經歷不同。像其他組織結構一樣，我們的內部關系中也存在等級制度。我們的組織是建築在若干種族的智慧之上的。我們求助於你們是經過「組織」的同意。 如果你們地球人不會在那個時候毀滅，你們中將誕生一位聖者，讓整個銀河系聽到宇宙的證言。像你們中的大多數一樣，我們尋求終極存在。所以我們不是上帝或低 等級的神，事實上，是你們平等的宇宙兄弟。
身體上，我們和你們有些不同，然而我們中的大多數外形上具有人的特點。我們的存在是真實的，但你們中的大部分還不能覺察到這點。我們不僅僅觀察，我 們也像你們一樣具有道德觀念。你們不能理解我們，是因為在大部分時間裡，對於你們的感官和儀器來說，我們是無形的。
許多人類個體已經和這些太空船有過視覺、聽覺、觸覺或精神上的接觸，其中的一些是在「統治」你們的超自然力下實現的。你們很少觀察到太空船，是由於 這些太空船處於非物質狀態時所具有的顯著優勢所致。不親眼所見，你幾乎不能相信它們的存在。我們充分了解這點。那些目擊事件大多數發生在個人身上，以至只 能觸及靈魂而不能改變任何有組織的系統。這是一種深思熟慮的決定，出自你們周圍不同的族群，但有著非常不同的因果。
對於負面的多維生物，他們在人類寡頭統治的影子下扮演行使權利的角色，做出這樣決定的動機是出於避免它們的存在和攫取被我們揭露。對於我們，做出這 樣的決定是尊重人類的自由意志，人類可以自己處理好他們自己的事情，因而他們依靠自己可以達到技術和精神上的成熟。我們非常期盼人類加入星系文明的大家 庭。
我們可以在光天化日下出現，幫助你們達到團結。至今為止，因為無知、冷默或者恐懼，因為情況還沒有明確，你們中真誠希望的人還不多，所以我們還沒有 這樣做。許多研究我們出現的人統計著黑夜裡的光，但沒有照亮前進的路。他們經常以物體的概念去思考那些實際上是有意識的現象。
大媒體未必對傳播此消息感興趣。因而，就是你的責任，作為匿名的，獨特的思想者和愛的生命，傳播它。你依然是你自己命運的建設者，你有著特殊的神聖使命。
真正的原版 漢墓帛書《老子》
上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為，而無以為也。上仁為之，而無以為也。上義為之，而有以為也。上禮為之，而莫之應也，則攘臂而扔之。故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。夫禮者，忠信之泊也，而亂之首也。
前識者，道之華也，而愚之首也。是以大丈夫居其厚而不居其泊，居其實而不居其華。故去彼取此。
昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；侯王得一以為天下正。其至之也。天毋已清將恐裂；謂地毋已寧將恐發；謂神毋已靈將恐歇；謂谷毋已盈將恐渴；謂侯王毋已貴以高將恐蹶。故必貴而以賤為本，必高矣而以下為基。夫是以侯王自謂孤寡不谷，此其以賤之本與？非也。故致數與無與。是故不欲祿祿若玉，珞珞若石。
上士聞道，堇而行之。中士聞道，若存若亡。下士聞道，大笑之。弗笑，不足以為道。是以建言有之曰：「明道如費，進道如退，夷道如類。」
上德如谷，大白如辱，廣德如不足，建德如輸，質真如渝。大方無隅，大器免成，大音希聲。
天象無刑，道隱無名。夫唯道，善始且善成。反也者，道之動也；弱也者，道之用也。
天下之物生於有，有生於無。道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，中氣以為和。
天下之所惡，唯孤、寡、不谷；而王公以自名也。勿或損之而益，或益之而損。人所教，夕議而教人。故強良者不得死，我將以為學父。
天下之至柔，馳騁於天下之致堅；無有入於無間。吾是以知無為之益；不言之教，無為之益，天下希能及之矣。
名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。
大成若缺，其用不敝；大盈若盅，其用不窘。大直如詘，大巧如拙，大贏如，躁勝寒，靚勝炅，請靚可以為天下正。
天下有道，卻走馬以糞；天下無道，戎馬生於郊。
罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫於欲得。故知足之足，恆足矣。
不出於戶，以知天下；不窺於牖，以知天道；其出也彌遠，其知彌少。是以聖人不行而知，不見而名，弗為而成。
為學者日益，聞道者日損。損之又損，以至於無為，無為而無不為。取天下，恆無事；及其有事也，不足以取天下。
聖人恆無心，以百姓心為心。善者善之，不善者亦善之，德善也。信者信之，不信者亦信之，德信也。聖人之在天下，歙歙焉，為天下渾心；百姓皆屬其耳目，聖人皆孩之。
出生，入死。生之徒十有三，死之徒十有三，而民生生。動皆之死地之十有三。夫何故也？以其生生也。蓋聞善執生者，陵行不辟兕虎，入軍不被甲兵；兕無所揣其角，虎無所措其爪，兵無所容其刃。夫何故也？以其無死地焉。
道生之，而德畜之；物刑之，而器成之。是以萬物尊道而貴德。道之尊，德之貴也。夫莫之爵，而恆自然也。
道，生之，畜之，長之，遂之，亭之，毒之，養之，復之。生而
弗有也，為而弗恃也，長而弗宰也，此之謂玄德。
天下有始，以為天下母。既得其母，以知其子，復守其母，沒身不殆。
塞其悶，閉其門，終身不堇。啟其悶，濟其事，終身不救。見小曰明，守柔曰強；用其光，復歸其明，毋遺身殃，是謂襲常。
使我介有知，行於大道，唯施是畏。大道甚夷，民甚好解。朝甚除，田甚蕪，倉甚虛。服文采，帶利劍，厭食而齎財有余，是謂盜誇。盜誇，非道也。
善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不絕。修之身，其德乃真。修之家，其德有余。修之鄉；其德乃長。修之邦，其德乃豐。修之天下，其德乃博。以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下之然茲？以此。
含德之厚者，比於赤子。蜂蠍蛇弗螫，攫鳥猛獸弗搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之會而脧怒，精之至也。終日號而不愛，和之至也。和曰常，知和曰明，益生曰祥，心使氣曰強。物壯即老，謂之不道，不道早已。
知者弗言，言者弗知。塞其悶，閉其門，和其光，同其塵，銼其銳而解其紛，是謂玄同。故不可得而親，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而貴，亦不可得而淺。故為天下貴。
以正之邦，以畸用兵，以無事取天下。吾何以知其然也哉？夫天下多忌諱，而民彌貧；民多利器，而邦家茲昏；人多知，而何物滋起；法物滋章，而盜賊多有。是以聖人之言曰：我無為也，而民自化。我好靜，而民自正。我無事，民自富。我欲不欲，而民自朴。
其正閔閔，其民屯屯。其正察察，其邦夬夬。禍，福之所倚；福，禍之所伏。孰知其極？其無正也？正復為奇，善復為祅。人之迷也，其日固久矣。是以方而不割，兼而不剌，直而不紲，光而不眺。
治人事天，莫若嗇。夫惟嗇，是以早服。早服是謂重積德。重積德則無不克，無不克則莫知其極。莫知其極，可以有國。有國之母，可以長久。是謂深根固柢，長生久視之道也。
治大國若烹小鮮，以道蒞天下。其鬼不神,非其鬼不神也，其神不傷人也。非其申不傷人也，聖人亦弗傷也。夫兩不相傷,故德交歸焉。
大邦者，下流也，天下之牝也。天下之郊也，牝恆以靚勝牡。為其靚也，故宜為下。大邦以下小邦，則取小邦。小邦以下大邦，則取於大邦。故或下以取，或下而取。故大邦者不過欲兼畜人，小邦者不過欲入事人。夫皆得其欲，則大者宜為下。
道者，萬物之注也；善人之葆也，不善人之所葆也。美言，可以市；奠行，可以賀人。人之不善，何棄之有？故立天子、置三卿，雖有共之璧以先四馬，不善坐而進此。古之所以貴此道者何？不曰求以得，有罪以免與？故為天下貴。
為無為，事無事，味無味。大小，多少。報怨以德，圖難於其易也，為大於其細也。天下之難作於易，天下之大作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以聖人猶難之，故終於無難。
其安也，易持也；其未兆也，易謀也；其脆也，易判也；其微也，易散也。為之於其未有也，治之於其未亂也。合抱之木，生於毫末。九成之台，作於累土。百仞之高，始於足下。為之者敗之，執之者失之。是以聖人無為也，故無敗也；無執也，故無失也。民之從事也，恆於其成事而敗之。故慎終若始，則無敗事矣。是以聖人欲不欲，不貴難得之貨；學不學，而復眾人之所過；能輔萬物之自然，而弗敢為。
故曰：為道者非以明民也，將以愚之也。民之難治也，以其知也。故以知知邦，邦之賊也。以不知知邦，邦之德也。恆知此兩者，亦稽式也。恆知稽式，此謂玄德。玄德深矣、遠矣、與物反矣，乃至大順。
江海所以能為百谷王者，以其善下之，是以能為百谷王。是以聖人之欲上民也，必以其言下之；欲先民也，必以其身後之。故居前而民弗害也，居上而民弗重也。天下樂隼而弗厭也，非以其無諍與，故天下莫能與諍。
小邦，寡民，使十百人之器毋用，使民重死而遠徙，有車周無所乘之，有甲兵無所陳之，使民復結繩而用之。甘其食，美其服，樂其俗，安其居；鄰邦相望，雞狗之聲相聞，民至老死不相往來。
信言不美，美言不信；知者不博，博者不知；善者不多，多者不善。聖人無積，既以為人己愈有；既以予人，已愈多。故天之道，利而不害；人之道，為而弗爭。
天下皆謂我大，不肖。夫唯大，故不宵；若宵，細久矣。我恆有三葆之：一曰茲，二曰儉，三曰不敢為天下先。夫茲故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能為成事長。今舍其茲，且勇；舍其後，且先；則必死矣。夫茲，以戰則勝，以守則固。天將建之，汝以茲垣之。
善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者弗與，善用人者為之下。是謂不諍之德，是謂用人，是謂天；古之極也。
用兵有言曰：「吾不敢為主而為客，吾不進寸而芮尺。」是謂行無行，攘無臂，執無兵，乃無敵矣。禍莫大於無適；無適，斤亡吾葆矣。故稱兵相若，則哀者勝矣。
吾言，甚易知也，甚易行也；而人莫之能知也，而莫之能行也。言有君，事有宗；其唯無知也，是以不我知？知我者希，則我貴矣。是以聖人被褐而懷玉。
魏 王弼注本《道德經?十六章》：
致虛極，守靜篤；萬物並作 ，吾以觀復。夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜。靜曰復命。復命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。
漢 帛書《老子》（甲本）原文：
至虛，極也；守情，表也；萬物旁作 ，吾以觀其復也。夫物雲雲，各復歸於其根。歸根曰情。情是謂復命。復命，常也；知常，明也；不知常，亡亡作凶。......
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哈哈 看到這裡 終於知道我認為的沒有錯 修道求得是至情至性 非絕情絕性 神歸情兮 情歸性 性歸命兮 復歸根
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之前也一直認為不妥，今天開竅了。和我之前隱約認為的一樣，人無情與禽獸無異！
真正的原版 漢墓帛書《老子》
上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為，而無以為也。上仁為之，而無以為也。上義為之，而有以為也。上禮為之，而莫之應也，則攘臂而扔之。故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。夫禮者，忠信之泊也，而亂之首也。
前識者，道之華也，而愚之首也。是以大丈夫居其厚而不居其泊，居其實而不居其華。故去彼取此。
昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；侯王得一以為天下正。其至之也。天毋已清將恐裂；謂地毋已寧將恐發；謂神毋已靈將恐歇；謂谷毋已盈將恐渴；謂侯王毋已貴以高將恐蹶。故必貴而以賤為本，必高矣而以下為基。夫是以侯王自謂孤寡不谷，此其以賤之本與？非也。故致數與無與。是故不欲祿祿若玉，珞珞若石。
上士聞道，堇而行之。中士聞道，若存若亡。下士聞道，大笑之。弗笑，不足以為道。是以建言有之曰：「明道如費，進道如退，夷道如類。」
上德如谷，大白如辱，廣德如不足，建德如輸，質真如渝。大方無隅，大器免成，大音希聲。
天象無刑，道隱無名。夫唯道，善始且善成。反也者，道之動也；弱也者，道之用也。
天下之物生於有，有生於無。道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，中氣以為和。
天下之所惡，唯孤、寡、不谷；而王公以自名也。勿或損之而益，或益之而損。人所教，夕議而教人。故強良者不得死，我將以為學父。
天下之至柔，馳騁於天下之致堅；無有入於無間。吾是以知無為之益；不言之教，無為之益，天下希能及之矣。
名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。
大成若缺，其用不敝；大盈若盅，其用不窘。大直如詘，大巧如拙，大贏如，躁勝寒，靚勝炅，請靚可以為天下正。
天下有道，卻走馬以糞；天下無道，戎馬生於郊。
罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫於欲得。故知足之足，恆足矣。
不出於戶，以知天下；不窺於牖，以知天道；其出也彌遠，其知彌少。是以聖人不行而知，不見而名，弗為而成。
為學者日益，聞道者日損。損之又損，以至於無為，無為而無不為。取天下，恆無事；及其有事也，不足以取天下。
聖人恆無心，以百姓心為心。善者善之，不善者亦善之，德善也。信者信之，不信者亦信之，德信也。聖人之在天下，歙歙焉，為天下渾心；百姓皆屬其耳目，聖人皆孩之。
出生，入死。生之徒十有三，死之徒十有三，而民生生。動皆之死地之十有三。夫何故也？以其生生也。蓋聞善執生者，陵行不辟兕虎，入軍不被甲兵；兕無所揣其角，虎無所措其爪，兵無所容其刃。夫何故也？以其無死地焉。
道生之，而德畜之；物刑之，而器成之。是以萬物尊道而貴德。道之尊，德之貴也。夫莫之爵，而恆自然也。
道，生之，畜之，長之，遂之，亭之，毒之，養之，復之。生而
弗有也，為而弗恃也，長而弗宰也，此之謂玄德。
天下有始，以為天下母。既得其母，以知其子，復守其母，沒身不殆。
塞其悶，閉其門，終身不堇。啟其悶，濟其事，終身不救。見小曰明，守柔曰強；用其光，復歸其明，毋遺身殃，是謂襲常。
使我介有知，行於大道，唯施是畏。大道甚夷，民甚好解。朝甚除，田甚蕪，倉甚虛。服文采，帶利劍，厭食而齎財有余，是謂盜誇。盜誇，非道也。
善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不絕。修之身，其德乃真。修之家，其德有余。修之鄉；其德乃長。修之邦，其德乃豐。修之天下，其德乃博。以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下之然茲？以此。
含德之厚者，比於赤子。蜂蠍蛇弗螫，攫鳥猛獸弗搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之會而脧怒，精之至也。終日號而不愛，和之至也。和曰常，知和曰明，益生曰祥，心使氣曰強。物壯即老，謂之不道，不道早已。
知者弗言，言者弗知。塞其悶，閉其門，和其光，同其塵，銼其銳而解其紛，是謂玄同。故不可得而親，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而貴，亦不可得而淺。故為天下貴。
以正之邦，以畸用兵，以無事取天下。吾何以知其然也哉？夫天下多忌諱，而民彌貧；民多利器，而邦家茲昏；人多知，而何物滋起；法物滋章，而盜賊多有。是以聖人之言曰：我無為也，而民自化。我好靜，而民自正。我無事，民自富。我欲不欲，而民自朴。
其正閔閔，其民屯屯。其正察察，其邦夬夬。禍，福之所倚；福，禍之所伏。孰知其極？其無正也？正復為奇，善復為祅。人之迷也，其日固久矣。是以方而不割，兼而不剌，直而不紲，光而不眺。
治人事天，莫若嗇。夫惟嗇，是以早服。早服是謂重積德。重積德則無不克，無不克則莫知其極。莫知其極，可以有國。有國之母，可以長久。是謂深根固柢，長生久視之道也。
治大國若烹小鮮，以道蒞天下。其鬼不神,非其鬼不神也，其神不傷人也。非其申不傷人也，聖人亦弗傷也。夫兩不相傷,故德交歸焉。
大邦者，下流也，天下之牝也。天下之郊也，牝恆以靚勝牡。為其靚也，故宜為下。大邦以下小邦，則取小邦。小邦以下大邦，則取於大邦。故或下以取，或下而取。故大邦者不過欲兼畜人，小邦者不過欲入事人。夫皆得其欲，則大者宜為下。
道者，萬物之注也；善人之葆也，不善人之所葆也。美言，可以市；奠行，可以賀人。人之不善，何棄之有？故立天子、置三卿，雖有共之璧以先四馬，不善坐而進此。古之所以貴此道者何？不曰求以得，有罪以免與？故為天下貴。
為無為，事無事，味無味。大小，多少。報怨以德，圖難於其易也，為大於其細也。天下之難作於易，天下之大作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以聖人猶難之，故終於無難。
其安也，易持也；其未兆也，易謀也；其脆也，易判也；其微也，易散也。為之於其未有也，治之於其未亂也。合抱之木，生於毫末。九成之台，作於累土。百仞之高，始於足下。為之者敗之，執之者失之。是以聖人無為也，故無敗也；無執也，故無失也。民之從事也，恆於其成事而敗之。故慎終若始，則無敗事矣。是以聖人欲不欲，不貴難得之貨；學不學，而復眾人之所過；能輔萬物之自然，而弗敢為。
故曰：為道者非以明民也，將以愚之也。民之難治也，以其知也。故以知知邦，邦之賊也。以不知知邦，邦之德也。恆知此兩者，亦稽式也。恆知稽式，此謂玄德。玄德深矣、遠矣、與物反矣，乃至大順。
江海所以能為百谷王者，以其善下之，是以能為百谷王。是以聖人之欲上民也，必以其言下之；欲先民也，必以其身後之。故居前而民弗害也，居上而民弗重也。天下樂隼而弗厭也，非以其無諍與，故天下莫能與諍。
小邦，寡民，使十百人之器毋用，使民重死而遠徙，有車周無所乘之，有甲兵無所陳之，使民復結繩而用之。甘其食，美其服，樂其俗，安其居；鄰邦相望，雞狗之聲相聞，民至老死不相往來。
信言不美，美言不信；知者不博，博者不知；善者不多，多者不善。聖人無積，既以為人己愈有；既以予人，已愈多。故天之道，利而不害；人之道，為而弗爭。
天下皆謂我大，不肖。夫唯大，故不宵；若宵，細久矣。我恆有三葆之：一曰茲，二曰儉，三曰不敢為天下先。夫茲故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能為成事長。今舍其茲，且勇；舍其後，且先；則必死矣。夫茲，以戰則勝，以守則固。天將建之，汝以茲垣之。
善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者弗與，善用人者為之下。是謂不諍之德，是謂用人，是謂天；古之極也。
用兵有言曰：「吾不敢為主而為客，吾不進寸而芮尺。」是謂行無行，攘無臂，執無兵，乃無敵矣。禍莫大於無適；無適，斤亡吾葆矣。故稱兵相若，則哀者勝矣。
吾言，甚易知也，甚易行也；而人莫之能知也，而莫之能行也。言有君，事有宗；其唯無知也，是以不我知？知我者希，則我貴矣。是以聖人被褐而懷玉。
魏 王弼注本《道德經?十六章》：
致虛極，守靜篤；萬物並作 ，吾以觀復。夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜。靜曰復命。復命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。
漢 帛書《老子》（甲本）原文：
至虛，極也；守情，表也；萬物旁作 ，吾以觀其復也。夫物雲雲，各復歸於其根。歸根曰情。情是謂復命。復命，常也；知常，明也；不知常，亡亡作凶。......
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哈哈 看到這裡 終於知道我認為的沒有錯 修道求得是至情至性 非絕情絕性 神歸情兮 情歸性 性歸命兮 復歸根
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之前也一直認為不妥，今天開竅了。和我之前隱約認為的一樣，人無情與禽獸無異！
@subzero2002 264樓 2013-04-10 16:13:50
貧道今天講的比較可怕，心裡承受力差的就別看了。
道人曰：「若問起事何年何地，（再次說出變亂時間地點）
戊戌初地風巳酉觀，（戊戌年到巳酉年的故事，具體是哪一年，不可說不可說，自己去查萬年歷，前一年是火雞年,黃老禪師詩說「紅雞啼後鬼生愁」，馬前課說「辰雞一唱，其道大衰」，這11年中走入風地觀卦象）
煞星猛虎下秦州。（虎年秦人起兵攻漢）
六爻分封動，但看月中圓。（這個......
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看不懂啊。沒感覺到可怕。真的很想知道一點點也行。
我等老百姓天資太低。麻煩說明白 點，沒有關系的，不會被跨省，放心嘛。
